Кобрин-информ - Ваши интересы — в нашей газете

Опубликованно 01.03.2026

Воскресное Евангелие 2026.03.01

 

Имена из Книги Жизни в Дни их памяти

  

1 марта – Неделя 1-я Великого поста.

Торжество Православия.

Мчч. Памфи́ла и и́же с ним.

 

2 марта – Понедельник 2-й седмицы.

Вмч. Фео́дора Ти́рона.

Сщмч. Ермоге́на, патриарха Московского и всея Руси, чудотворца.

Прп. Варна́вы Гефсима́нского, Ра́донежского.

 

3 марта – Вторник 2-й седмицы.

Свт. Льва, папы Римского.

Прп. Космы́ Я́хромского.

 

4 марта – Среда 2-й седмицы.

Ап. от 70-ти Архи́ппа.

Литургия Преждеосвященных Даров.

 

5 марта – Четверг 2-й седмицы.

Прп. Льва, еп. Ката́нского.

Прмч. Корни́лия Псково-Печерского.

Прп. Агафо́на Печерского, в Дальних пещерах.

 

6 марта – Пятница 2-й седмицы.

Прп. Тимофе́я, иже в Симво́лех.

Свт. Евста́фия, архиеп. Антиохи́йского.

Козельща́нской иконы Божией Матери.

Литургия Преждеосвященных Даров.

 

7 марта – Суббота 2-й седмицы.

Поминовение усопших.

Обре́тение мощей мучеников, иже во Евге́нии.

Обре́тение мощей блж. Матро́ны Моско́вской.

 

 

Филипп и Нафанаил становятся учениками Христа

На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною. Филипп же был из Вифсаиды, из одного города с Андреем и Петром. Филипп находит Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.  Но Нафанаил сказал ему: из Назарета может ли быть что доброе? Филипп говорит ему: пойди и посмотри.  Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.  Нафанаил говорит Ему: почему Ты знаешь меня? Иисус сказал ему в ответ: прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.  Нафанаил отвечал Ему: Равви! Ты Сын Божий, Ты Царь Израилев.  Иисус сказал ему в ответ: ты веришь, потому что Я тебе сказал: Я видел тебя под смоковницею; увидишь больше сего.  И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому. 

Евангелие от Иоанна, глава 1, стихи 43–51

 

 

Схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая)

 Политика врагов Церкви

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! 

Сегодня мы с вами празднуем Торжество Православия. Такой праздник удивительный, который посвящен возвращению иконопочитания. Но на самом деле Православие было гонимо всегда. И постоянно после всех этих гонений оно торжествовало свою победу. Как это не удивительно!

Вспомним первые века христианства, когда десятки, а может быть и сотни тысяч христиан погибали в муках только за то, что они были христиане. Заметьте, никогда не было такого, чтобы, например, индуса пытали и мучили для того, чтобы он принял христианство.

Не было никогда такого, чтобы какого-нибудь индийца латиноамериканского, инка или ацтека или тольтека принуждали муками к принятию христианства. Не было такого, чтобы мусульман понуждали к принятию христианства с помощью меча и каких-то орудий пыток. А вот наоборот было всегда.

Почему-то именно христиан, и в первую очередь христиан-православных, принуждали страшными муками отречься от Христа.

В чём же дело? Почему постоянно христианство подвергается унижениям и уничтожению?

Вот некоторые говорят, что Церковь всегда должна быть вне политики. Я вам скажу удивительную вещь.

Многие, наверное, возмутятся или удивятся, но Церковь всегда была главным объектом политики.

Давайте вспомним, что такое политика – это система действий какой-то группы людей или партий или целой страны, направленной на то, чтобы получить какие-то положительные результаты именно для себя, для своей группы, для своей партии или для своей страны. Вот эти действия, которые предпринимает та или иная сторона, и называются политикой. Каждый ведёт свою политику, чтобы получить какие-то положительные для себя результаты.

Какая глобальная политика в мире?

Некоторые думают, что это политика за овладение ресурсами, политическим господством.

На самом деле глобальная политика заключается в борьбе двух начал, политика – это всегда борьба, это политическая борьба двух партий или некоторых стран.

Но самая главная политика, самая главная политическая борьба – это борьба между сатаной с его ангелами и Церковью Божией. Поэтому Церковь никогда не может быть вне политики, она – её объект.

Главная задача политической партии, если можно так назвать, сатаны – а среди этой партии не только ангелы, но и люди, главной задачей является уничтожение Церкви Божией на Земле. Поэтому Церковь всегда была объектом политики и никогда не была вне политики.

Вот посмотрите, в первые века задача людей, которые сами были всего лишь орудиями дьявола – уничтожить Православие в корне, когда оно только начинало зарождаться.

Этим занимались языческие императоры, и очень активно занимались – уничтожали сотнями тысяч людей, которые в общем-то не сделали ничего плохого для государства. Это была политика  – политика государственная – уничтожение христианской веры.

Когда христианство победило и торжествовало при Константине Великом, то буквально прошло не так много времени, как появился на престоле византийский император Юлиан Отступник, который, познакомившись с магией каббалистической и иудейской, поверил в силу этой магии (дающей возможность сатане и его служителям вредить незащищёным благодатью Божией – ред.), отрёкся от Христа и стал тем, кого мы называем Юлиан Отступник. Бывший христианин отступил от Христа.

И что он стал делать?

Он снова стал уничтожать Церковь Божию.

Потом возникли всевозможные ереси, опять же на основе каббалистического учения.

Ориген, бывший учитель в Православии, познакомившись с иудейскими учителями – каббалистами, стал проповедовать апокатастасис всеобщее спасение всех людей, независимо от их дел на земле, и даже демонов – все будут воскрешены и все будут в Царстве Небесном. И эту политику сатана ведёт постоянно. И вот одним из этих политических действий его было в том числе и то, победу над которым мы сегодня празднуем.

Император, который когда-то был простым пастухом, становится главой Византийской империи. Ему это предсказали ещё, когда он пастухом был. Опять же иудейские каббалисты. И когда он стал императором, он воздвиг гонения на святые иконы. Страдала вся Церковь. Тысячи людей были отправлены в ссылку, замучены и убиты.

Но и дальше продолжалось уничтожение Церкви. Вспомним Византийскую империю. Она была практически уничтожена турками-сельджуками.

И от неё, кроме археологических артефактов и храмов, некоторых храмов, которые уцелели, ничего не осталось. И на месте когда-то мощнейшей, тысячелетней православной империи сегодня государство, которое исповедует религию ислама.

Но вспомним и до этого.

Когда Западная церковь откололась от Православия, она тоже постоянно боролась с Православием, с Церковью Христовой.

Но не может быть две церкви. Вот некоторые говорят – церковь католическая, церковь православная.

Родные мои, Господь создал только одну Церковь: «Верую во Единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь» (из Си́мвола ве́ры – краткого и точного изложения основ христианского вероучения, составленного и утвержденного на 1-м и 2-м Вселенских Соборахред.)

Не может быть две церкви. Католическая церковь откололась – значит она уже перестала быть церковью. Мы её так называем только из политкорректности.

Что делали папы римские?

Посылали в Константинополь крестоносцев, которые перебили жителей Константинополя, убили православного императора, разграбили все сокровища, мощи, святыни, вывезли их на Запад.

Это была тоже борьба, которую дьявол через Римских Пап устроил против Православия.

Но самые страшные гонения пережили мы на территории бывшей Российской империи. Наша Церковь пережила страшнейшие гонения по уничтожению Православия в самой крупной православной стране в мире.

Те мучения, которые пережили наши предки, здесь, на территории империи, неважно,  где это было – в России, в Грузии, в Абхазии, или в какой-то другой республике, нынешней республике, скажем, в Белоруссии, или в той же самой Украине, которые были просто частями, губерниями Российской империи – все они подверглись страшному насилию, уничтожались священники, епископы, разрушались храмы.

Но посмотрите, какое чудо сотворил Господь – Он вновь дал Православию Торжествовать.

Почему так происходит?

Потому что Господь сказал: «Я Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её (Матф.16:18)». И говорят – Церковь вне политики.

Как вне политики?

Её ПОЛИТИКА как раз – это сохранение душ человеческих для Царства Небесного.

Политика сатаны, его ангелов и тех людей, которые работают на него, прямо противоположная – оторвать от Бога тех людей, которых возможно оторвать, и сделать их своими послушниками, а в результате уничтожить их на веки вечные, в вечных муках в аду. Вот политика сатаны и его ангелов, и людей, которые на него работают.

На земле есть определённая группа людей, которые занимаются именно этой политикой. И главная политика – это уничтожение Православной Церкви, которая спасает души людей для жизни вечной.

Посмотрим, как приходилось иногда политически лавировать  православным Патриархам.

Если вы помните, в 1821 году произошло первое греческое восстание, самое мощное восстание против турок. Когда повстанцы были разбиты турецкой армией, султан приказал вырезать всех греков на территории его империи. Знаете, что сделал Григорий V (Патриарх Константинопольский 1797—1798, 1806—1808, 1818—1821)?

Для того чтобы спасти греков и спасти Церковь, он издал декрет, в котором проклинал, то есть предал анафеме всех, кто поддерживает освободительное движение греков против турецких властей.

Запретил их причащать и назвал их врагами государства. Только благодаря этому шагу греки не были вырезаны поголовно, и Церковь сохранилась. Правда, потом всё равно Патриарха повесили на воротах Фанара, где была до сих пор резиденция Константинопольских Патриархов, но тем не менее его прославили уже давно, он  – «и́же во святых» (и́же – который).

Посмотрите, как приходилось лавировать Патриарху Тихону. Он предал анафеме советскую власть и всех разрушителей Церкви. Кстати, скажу, эту анафему никто не снимал.

Она лежит на всех наших предках, если у кого были такие предки, которые боролись против Церкви, то есть уничтожали духовенство, разрушали храмы, сжигали иконы и глумились над всем, что является святыней для православного человека. Эту анафему никто не снял, но посмотрите, как приходилось ему действовать. Когда он понял, что эта власть попущена Богом за грехи и уже надолго, а идёт полное уничтожение духовенства, он сделал заявление о том, что он не враг советской власти, каялся перед советской властью в том, что он был монархистом, в том, что он благословлял движение борьбы против советской власти.

Что это было?

Это – политика. Он пытался сохранить Церковь в любом случае, так же, как и Григорий V.

И Патриарх Сергий, кстати говоря, тоже самое сделал. Он прекрасно понимал, что придется жить по попущению Божию еще много десятилетий под игом атеизма и советской власти.

И он тоже чисто политический шаг сделал – признал советскую власть как власть государственную. Это было фактом на тот момент.

Хотим мы это признать или не хотим, но это был факт. Так что мы видим, что Церковь была и есть сегодня главный объект политики.

Могу подтвердить еще одним фактом.

Недавно стало распространяться в интернете интервью генерала Решетникова, который многие годы служил в службе внешней разведки Генштаба Советского Союза. И, конечно, знал очень много того, чего мы с вами не знаем. Недавно он рассказал в интервью о том, как в самом начале перестройки, не помню, это был 1991 или 1992 год, но где-то в самом начале 90-х в Россию приезжает с визитом глава английской разведки МИ-6.

Англичане – это самые главные враги, они были всегда врагами России и до сегодняшнего дня таковыми и остаются. И представьте себе, он позвонил и попросил встречи и переговоров с руководством СВР (Служба внешней разведки Российской Федерации). Решетников его встречал со своим помощником и, к его удивлению, как он рассказывает, помимо всевозможных переговоров, как всегда была и программа культурная, но тот попросился не в балет Большого театра и не в оперу.

Он попросил отвезти его в Троице-Сергию Лавру. Вы помните, что в 1988 году было Тысячелетие Крещения Руси и потом огромный поток верующих пошел в Церковь. В 1988 году восстановили Оптину пу́стынь и один за другим стали возрождаться русские монастыри, стали строиться храмы и народ потянулся к Богу.

И вот этот враг, который никогда не скрывал свои враждебности к России, приехал по своей просьбе в Троице-Сергию Лавру. Конечно, генералу Решетникову было очень любопытно, что же его туда привело. Вот они зашли в Троицкий собор, обошли территорию и генерал говорит, я обратил внимание, что этот начальник английской разведки очень внимательно всматривался в лица монахов и мирян православных.

Часто миряне были с бородками, вот именно этих людей он очень внимательно рассматривал. Лицо его изменилось, в нем такая ненависть, такая злоба вдруг вообразилась. И он, этот лондонский джентльмен, который привык скрывать свои эмоции – это неприлично показывать свои эмоции, – не смог скрыть своей злобы и ненависти. И он буквально прошипел: «Почему ваши люди снова начали ходить сюда? Мы же научили вас демократии, мы же научили, что нельзя возвращаться на прежние рельсы, не наступать на старые грабли. Почему вы снова начали обращаться к вере?» 

Вот ведь в чем дело!

Политика уничтожения Церкви как была, так и осталась. Главный враг – это Церковь.

Все остальные политические движения имеют и другие какие-то экономические и политические задачи, но главная задача, несмотря на эти второстепенные, – это уничтожение Церкви Христовой в мире. Потому что сатана, который овладел почти всем человечеством, он задачу свою поставил и не изменяет. Поэтому Церковь всегда была, есть и будет в основе всякой политики.

Её уничтожение  – уничтожение Православия – это главная задача мировой элиты, которую называют или «мировая закулиса», или сейчас принято называть «deep state»«глубинное государство», как хотите так и называйте. Но это элита, которая сегодня практически правит миром, как профессор Катасонов называет её – «хозяевами денег». Вы знаете, кто они такие, где они заседают – в Лондонском Сити и на Уолл-стрит.

Вот эти банки, банки ФРС (Федеральной резервной системы США) и банки Лондона – они сегодня держатели или хозяева денег. И главная задача –уничтожение Православия и помощь в создании всемирного иудейского государства, которое возглавит новый мессия, или по-еврейски Мошиах – еврейский царь, который будет во главе этого государства.

В Апокалипсисе он называется Антихрист, то есть тот, который придет на место Христа.

Христос – по-гречески, а по-еврейски – Мессия, то есть помазанник Божий. И объявит себя не просто сыном Божьим, а Богом. И все будут ему даже поклоняться.

Так вот, главная задача и главный враг – это Церковь Христова. Поэтому во все века Её гнали, Её гонят и Её будут гнать ДО САМОГО КОНЦА.

Но заметьте, мы постоянно после гонений

ПРАЗДНУЕМ ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ!!!

Как тогда, во времена иконоборчества, победив его, наша Церковь праздновала этот праздник, и сегодня мы празднуем, так и в дальнейшем, но уже на Небесах, потому что Церковь Земная и Небесная неотделимы – это не две церкви – это одна Церковь, но две её части (Земная – воинствующая, и Небесная – торжествующая. Ред.), и мы будем праздновать этот Праздник уже в Церкви Небесной!

Я вас поздравляю с этим праздником и желаю, чтобы все мы, кто доживёт до этого времени, праздновали этот праздник уже там, в Царстве Небесном! Аминь.

 

                       Схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая),

  Кавказский скит Валаама, автор книг «От чего нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги?»*, «Была ли Ванга православной?», «Об одном древнем страхе. Кого и как «портят» колдуны», «Между Небом и адом. Путь Истины и путь заблуждения» и др.

   *Для тех, кого интересуют знания, основанные на научном анализе большого количества задокументированных аномальных фактов и  разъяснения науки и Православной Церкви по этим – самым «загадочным» вопросам: для ученых, врачей, политиков, кадровых военных, педагогов, – для всех, кто ищет истину, рекомендуем изданную по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II познавательную и увлекательную книгу, которую смело можно характеризовать как «Энциклопедию по бесоведению» – «ОТ ЧЕГО НАС ХОТЯТ «СПАСТИ» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги?» Книга в настоящее время находится в свободном доступе в Интернете по адресу:

https://royallib.com/book/berestov_ieromonah_anatoliy/ot_chego_nas_hotyat_spastinlo_ekstrasensi_okkultisti_magi.html

или можно приобрести в книжных интернет-магазинах переизданную с новым названием «Тайны экстрасенсорики и паранормальных явлений. Опыт исследования феноменов НЛО, левитации, телепортации, телекинеза и других сверхспособностей».

 

 

ЦИТАТЫ НЕДЕЛИ 

Митрополит Арсений Святогорский 

Чудо в Святогорской лавре

Случай, о котором я уже упоминал вкратце и сегодня повторю, произошёл в нашей Святогорской пу́стыни в 1870-х годах. Какие-то 150 лет назад здесь жил иеродиакон Полиевкт. Он пел на левом клиросе баритоном, может, кто-то сегодня из братьев стоит на его месте, на левом клиросе, и поет.

Он был смирен, послушлив, трудолюбив, был на добром счету у старши́ны монастырской (наиболее опытных монахов – монастырского актива, которые помогают настоятелю в управлении обителью, решая хозяйственные и административные вопросы). И вот он, отпевши Всенощную (Всенощное бдение – всенощная — это торжественное богослужение в Православной Церкви совершаемое накануне воскресений, двунадесятых и великих праздников)  накануне Дня памяти преподобного Алекси́я, человека Божия, он пришел в свою келью, почувствовав усталость присел в кресло.

И вдруг,  постучавшись, через дверь вошёл в сорочке до колен, босой, в сиянии небесной славы угодник Божий, помолился на иконы (Бесы боятся икон и других святынь из-за исходящей от них благодати, поражающей их. Иконы по написании освящаются особым чином благодатью Святого Духа. На иконах изображается Бог, Богородица или святые – их победители, к которым бесы питают вражду, поэтому и своим служителям бесы внушают вражду к иконам – ред.) и сказал: «Отец Полиевкт, я, преподобный Алексий, человек Божий, память которого ныне, пришел тебя предупредить – ты не доживешь до завтра. Позаботься о переходе в вечность». И, поклонившись ему, исчез.

Это было в иеродиаконском корпусе, который стоял между третьим и четвертым корпусами, и уже в советское время был разобран, возле Западной башни – там было явление преподобного Алексия, человека Божьего.

И отец Полиевкт, постучав через стену в келью своему соседу отцу Вассиану, который впоследствии был настоятелем нашей обители, попросил позвать духовника отца Паисия. Отец Паисий, услышав, что Отец Полиевкт просит предсмертного напутствия, удивился, потому что только что видел его на клиросе на Всенощном бдении, в добром здравии, поющим.

Но когда пришел к нему в келью и услышал, как тот рассказал о явлении ему Алексия, человека Божьего, который сказал ему, что он до утра не доживет, отец Паисий постарался быстро поисповедовать отца Полиевкта – тот исповедовался со слезами, – причастить его Святых Христовых Тайн и начал читать Канон на исход души (Отхо́дная моли́тва, полное название – Канон молебный ко Господу нашему Иисусу Христу и Пречистой Богородице при разлучении души от тела всякого правоверного, – используемый в Православии чин, совершаемый над христианином на смертном одре при приближении смерти).

И отец Полиевкт, в 1870-е годы живший в нашей обители, в День празднования памяти Алексия, человека Божьего, после бывшего ему видения, мирно почил, заснув на руках у братского духовника.

Явление преподобного Алексия, человека Божьего, было у нас в обители. Поэтому мы, братья и сестры, из этого имеем дерзновение говорить, что преподобный Алексий, престольный день пещерного храма которого мы ежегодно празднуем, и в котором сегодня тоже совершалась служба, он имеет особое молитвенное покровительство над нашей обителью.

И как когда-то отца Полиевкта он предупредил, то точно так же каждого из нас он поминает сегодня пред Богом и молится за всех здесь стоящих, как за тех, кого Господь вверил ему в молитвенное покровительство, как когда-то он молился за своих родителей, как когда-то молился и в городе Эдессе, и в Риме. И мало того, глас Божий говорил, что молитвы его будут полезны для города…

 

Митрополит Святогорский Арсений,

викарий Киевской Епархии. 24 апреля 2024 г. задержан Службой безопасности Украины. 25 апреля суд определил меру пресечения в виде содержания в СИЗО сроком на два месяца без права внесения залога. В дальнейшем на заседаниях в течение 2024-2025 гг. и до настоящего времени суд принимал решения о продлении срока содержания под стражей.

 

Текст подготовлен с видео по ссылке:

https://youtube.com/watch?v=0IBLclrpvY8&si=o4MJyTyyuGZ4NeB8

 

С житием преподобного Алекси́я, человека Божия, можно ознакомиться по ссылке:

https://azbyka.ru/days/sv-aleksij-chelovek-bozhij

 

 

  

Информация для желающих

 

Воскресные Евангелия:

  

2025.03.09

1.  Об участи еретиков. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский и Крымский.

2. Отступления Римской церкви от истины.

3. О гибельности сочинений Лютера.

4. О ереси, еретиках и правильном руководстве.

https://kobrininform.by/news/pravoslavie/voskresnoe-evangelie-2025-03-09/

  

2024.03.24

1. Торжество Православия. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

2. О ереси и еретиках.

3. О рассуждении и осуждении.

https://kobrininform.by/news/pravoslavie/voskresnoe-evangelie-2024-03-24/ 

 

2023.03.05

1.  Торжество Православия. Архимандрит Илия (Рейзмир).

2. О ереси и еретиках.

https://kobrininform.by/news/inform-panorama/voskresnoe-evangelie-2023-03-05/

 

2025.10. 26

1.  Вселенские Соборы и их авторитет. Доклад иерея Георгия Максимова.

2. Что такое иконы. Епископ Августин (Анисимов).

https://kobrininform.by/news/pravoslavie/voskresnoe-evangelie-2025-10-26/

 

2024.10. 27

1. Притча о сеятеле. Мысли святителя Феофана Затворника.

2. Память Святых Отцов VII Вселенского собора (787г.) Восстановление иконопочитания. Епископ Митрофан (Зноско-Боровский).

3. Монастыринг, храминг. Протоиерей Кирилл Иванов.

4. Икона потребность нашей природы.

https://kobrininform.by/news/pravoslavie/voskresnoe-evangelie-2024-10-27/

                                                     

2023.10.22

1. Память Святых Отцов VII Вселенского СобораВосстановление иконопочитания. Иерей Ростислав Женилов.

2. Иудейская каббала – ересь жидовствующих – источник  иконоборчества. Схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая).

3. О почитании икон и причинах их чудотворности.

https://kobrininform.by/news/pravoslavie/voskresnoe-evangelie-2023-10-22/

 

2022.10.23

1. Слово в  День Памяти Святых Отцов VII Вселенского Собора. Восстановление иконопочитания. Протоиерей Олег Стеняев. 

2. Из Деяний VII Вселенского Собора.

3. Из определений VII Вселенского Собора.

https://kobrininform.by/news/pravoslavie/voskresnoe-evangelie-2022-10-23/ 

 

2 ноября – День памяти преподобноисповедника Гавриила (Ургебадзе, 1929 – 1995) Самтаврийского, архимандрита, юродивого Христа ради, видевшего рай и ад.

https://kobrininform.by/news/pravoslavie/2-noyabrya-den-pamyati-gavriila-urgebadze/

 

Воскресные Евангелия размещаются по субботам на сайте Кобрин-информ на главной странице и в рубрике Православие:

https://kobrininform.by/category/news/pravoslavie/

 

 

Поделиться этой новостью города Кобрина