Опубликованно 14.06.2026
Воскресное Евангелие 2026.06.14
Имена из Книги Жизни в Дни их памяти
14 июня – Неделя 2-я по Пятидесятнице,
Всех святых, в земле Русской просиявших.
Всех преподобных и богоносных отцов, во Святой Горе Афонской просиявших.
Мч. Иусти́на Филосо́фа.
Прав. Иоа́нна Кроншта́дтского.
Прп. Диони́сия, игумена Глуши́цкого.
Прп. Ага́пита Печерского, врача безмездного, в Ближних пещерах.
Всех святых, в Болгарии просиявших.
15 июня – Понедельник.
Свт. Ники́фора испове́дника, патриарха Константинопольского.
Прав. Иоа́нна Кроншта́дтского.
16 июня – Вторник.
Мч. Лукиллиа́на и иже с ним.
Перенесение мощей блгв. царевича Дими́трия из У́глича в Москву.
Аллилуия.
Прп. Дими́трия Прилу́цкого.
Иконы Божией Матери, именуемой «Ю́гская».
17 июня – Среда.
Свт. Митрофа́на, патриарха Константинопольского.
Прп. Мефо́дия, игумена Пе́шношского.
Обре́тение мощей сщмч. Петра, архиеп. Воронежского.
Правв. Ма́рфы и Мари́и.
18 июня – Четверг.
Сщмч. Дорофе́я, еп. Ти́рского.
Аллилуия.
Блгв. кн. Фео́дора, брата блгв. вел. кн. Александра Невского.
Прпп. Вассиа́на и Ио́ны Пертоми́нских, Соловецких, чудотворцев.
Прп. Петра Кори́шского.
Перенесение мощей блгв. вел. кн. Игоря Черни́говского и Киевского.
19 июня – Пятница.
Прп. Виссарио́на Египетского, чудотворца.
Прп. Иларио́на Нового.
Аллилуия.
Прп. Паи́сия У́гличского. Прп. Рафаи́ла Шейченко исп., О́птинского.
Свт. Ио́ны, еп. Великопе́рмского. Прп. Ио́ны Климене́цкого.
20 июня – Суббота.
Сщмч. Феодо́та, еп. Анки́рского.
Сщмчч. Па́вла и Григо́рия Мокинских.
Прав. Павла Таганрогского.
Люди приходят к Иисусу
И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.
Нагорная проповедь
Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Евангелие от Матфея 4:25 – 5:12
Схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая)
Почему Русь еще жива
В имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня, в День памяти Всех Святых в российской земле просиявших, мне хочется вспомнить особые моменты в жизни нашей страны, в которых молитвы святых сыграли ключевую роль. Я хочу напомнить о наиболее известном и серьезном для всей страны важном событии — победе над монголами. Мы хорошо знаем, что в битве на Куликовом поле противник превосходил русские войска в несколько раз.
Были подготовленные воины, которые уже очень много воевали. Они хорошо владели мечом, копьем, знали многие приемы искусственной борьбы, войны. И, конечно, русским князьям, которые были в то время еще раздроблены, воевали друг с другом, было бы очень трудно победить такое обученное, хорошо обученное войско.
Но, как вы знаете, они в начале выставили своего богатыря по имени Челубей, о котором нам сейчас известно, что это был тибетский монах самого высокого посвящения, которое называлось «бессмертным». Были буквально единицы, которые достигали такого уровня. И боевые искусства, которые там преподавались, он знал в совершенстве.
А поскольку демонические силы, к которым обращаются тибетские монахи, защищали его, то простой человек победить его просто не мог. Поэтому такие люди назывались «бессмертными». Их убить было практически невозможно.
Кстати, такие же монахи от сатаны, как тибетские, есть и буддийские монахи, есть и шаолиньские монахи и другие, которые обращаются именно к демоническим энергиям и демоническим силам, с помощью которых они иной раз и творят чудеса.
Так вот, этот монах и был выставлен для единоборства с каким-либо из русских воинов. Мы знаем, что если бы не преподобный Сергий, эта битва могла бы быть проиграна, потому что только преподобный Сергий Духом Святым узнал, что придется воевать не с простым человеком, а с легионом демонов, которые помогают этому Челубею.
И этому монаху от дьявола может противостать только монах Божий, только светлая сила. И поэтому преподобный Сергий посылает из своего монастыря на бой схимонаха (схимона́х – монах, принявший великую схиму – высшую ступень православного монашества, иначе – великий ангельский образ. При постриге в великую схиму монах дает обет отречения от мира и всего мирского – ред.) и молится за победу над монголами.
А среди монголов, кстати, было очень много индусов и тибетцев.
Там татар практически не было, потому что монголы татар не выносили, их просто вырезали. Не знаю, почему считается, что это татаро-монгольское иго, хотя история говорит о том, что татар в войске практически не было. Были монголы, тибетцы, и индусы – вот в основном, даже китайцы были.
Короче говоря, благодаря Сергию Радонежскому, благодаря молитвам многих святых, которые молились, например, Иринарх – затворник Ростовский, и множество других, в том числе и Алексий – митрополит Московский, все молились за победу русского оружия. И благодаря их молитвам русское войско победило превосходящие силы противника.
Вспомним эпизод, который тоже был кардинальным, который мог привести к полному уничтожению Православия и Руси, как таковой. Это времена смуты 1603-14 годов. Франция очень хорошо снабдила оружием и деньгами поляков, и их руками пыталась уничтожить Русскую землю, подчинить её.
За поляками стоял Папа Римский, у которого была главная цель – окатоличить Русь. Он называл Православие «проклятой схизмой» (схизма – раскол. Ред.). И вот эту проклятую схизму, по его словам, поляки–католики и должны были уничтожить. Это была их самая важная и главная цель.
И вот уже они подготовили Лжедмитрия. Уже он сидит в Москве. Уже наши бояре, предатели своей веры и своего народа, его возвели на престол. Митрополиты продажные его помазали на царство. Вот он уже помазанный царь российский. Казалось бы, все закончено. Казаки предали нас – казаки воевали на стороне поляков и литовцев, которые тоже ненавидели Русь и ненавидят её до сегодняшнего дня.
И казалось, действительно, на этом и закончится история Православной Руси.
Ничего подобного. Мы видим, что, несмотря на такие страшные события – враг в Кремле, Господь посылает нам великого молитвенника, патриарха Гермогена, и очень много других святых, которые молятся о том, чтобы Православие и народ русский сохранились.
И благодаря именно их молитвам мы видим совершенно удивительное явление – это чудо – войска, фактически новобранцев, необученных воинов (народное ополчение – ред.), в отличие от поляков и литовцев, отбивают Кремль, погибает Лжедмитрий, и на этом заканчивается смута исключительно благодаря русским святым. Потому что логически, и с точки зрения военной практики, победы быть не должно. Но она была.
Вспоминаем еще один эпизод российской истории – Великую Отечественную войну 1812 года. Тут уже не только Франция, а вся Европа – 12 языков пришли с Наполеоном – вся Европа против России. Папа Римский благословил, и вся эта армада войск двинулась на Русь.
Миллионная армия у Наполеона. Вы можете представить. У нас не было такой армии. Причем армия, которая уже получила опыт боевых действий. Обученная армия. Они имеют победный дух. Они захватили всю Европу. Вся Европа вместе с ними идет на Русь, уничтожить её. У нас и тогда военных сил было в несколько раз меньше.
Но у нас были преподобные отцы и святые люди, которые вымолили победу у Господа Бога. И благодаря им, их молитвам, благодаря заступничеству Царицы Небесной, иконам, которым молились на фронте все, начиная от главнокомандующего фельдмаршала Кутузова и кончая простыми солдатами – все молились, и все святые русские молились о победе.
И действительно, победа была дарована русскому оружию благодаря именно молитвам святых.
Вспоминаем и Великую Отечественную войну, когда мы потеряли – вот некоторые говорят 27 миллионов, но я читал документы, где была совершенно другая цифра – 38 миллионов – с учётом не только тех, кто погиб на полях сражений, но и тех, которые пришли с войны живыми, но в течение ближайших пяти лет умерли от ран. Их никто не считал. Но Институт демографии, когда подсчитал в девяносто первом году, оказалось, что помимо этой цифры пришедших с войны, но умерших от ран в ближайшие годы, с прибавлением еще тех, которые умерли в эвакуации или на оккупированных территориях, их тоже никто не считал, всего получилось от 38 до 40 миллионов. И вся Европа воевала против нас.
Но были такие святые, как Серафим Вырицкий, который взял на себя подвиг своего тезоименитого предшественника Серафима Саровского. Он тысячу дней и тысячу ночей простоял на камне, молясь за победу русского оружия. Где-то вдали, в ссылке в Казахстане, был другой святой, который молился о победе – Севастьян Карагандинский. А в Москве молилась Матрона Московская и множество других известных и неизвестных святых, которые находились в лагерях, которые были посажены в лагерь за исповедание веры Православной. Вспомните книгу «Отец Арсений», которую вы наверняка все читали. Замечательная книга, написанная по воспоминаниям духовных чад этого удивительного старца.
Или вот, находясь в нечеловеческих условиях, тоже замечательный батюшка Михаил Труханов описал это в своей книге (Протоиерей Михаил Труханов (1916–2006) – исповедник веры, прошедший через сталинские лагеря (отбывал срок в Воркуте), богослов и духовный писатель. Его литературное наследие невелико по объему, но чрезвычайно глубоко по содержанию. В книге «Воспоминания: первые сорок лет моей жизни» он описывает не просто ужасы ГУЛАГа, а свидетельствует о действии Промысла Божия в нечеловеческих условиях, как в лагере формировался его духовный опыт, как он встречал людей, становившихся для него учителями смирения и молитвы. Ключевая мысль книги: даже в аду можно сохранить образ Божий, если ищешь внутренний Свет – ред.) Эту книгу советую всем почитать, в ней о том, что с ним было в лагере, какие муки и в то же время чудеса Божие были с ним. Это просто невероятные вещи, которые читаешь, не находя даже аналогов в предыдущих всех житиях святых.
И вот представьте себе, этот сонм святых молился о победе. Да, безбожная Русь заслужила это. Да, они предали царя. Да, они предали своего Господа Бога, стали атеистами-безбожниками. И все-таки были святые люди, которые в горах, в пещерах, в своих избах где-нибудь в далёкой деревне, в ссылках, в тюрьмах и даже в лагерях, они всё равно любили свою Русь, своё Православие и молились, чтобы враг не победил. И благодаря их молитвам была дарована победа.
А сколько их погибло в 20 веке за 40 лет – с 17 по 57?
Бесчисленные миллионы людей, верующих, погибли в застенках ВЧК, НКВД, КГБ, в лагерях, в ссылках. Кто-то выжил, но потом от болезни умер. Это были бесчисленные миллионы людей.
Их молитвами наша страна пережила страшный период, так называемой «перестройки», то есть разрушение страны нашей, которая была на тот момент мощной империей, хотя и атеистической, но империей, которая сдерживала Запад и все силы ада, несмотря ни на что она была носительницей Православия, как это неудивительно! Все равно Церковь и святые люди были у нас и в 90-е и 2000-е годы. И молитвами всех святых, которые положили жизнь свою и душу свою, и кровь пролили на русской земле, особенно много в 20 веке, мы пережили эту страшную «перестройку», уничтожение страны нашей, попытку её полного разрушения, разделение на части, мы пережили это.
И ныне мы видим страну нашу все-таки Православной страной – и церкви работают, и мы можем свободно исповедовать свою веру, причащаться, исповедоваться, прийти безбоязненно в храм, купить любую духовную литературу. И мы должны ценить то, что мы сегодня имеем, потому что грядут страшные времена, ибо известно и от старцев, и по масонским документам, что Третья мировая война неизбежна. И, может быть, то, что мы сейчас наблюдаем на Украине, это всего лишь начало.
Все мы можем пережить эти страшные времена, и те, кто будет со Христом, кто будет в Церкви, и не отречется от неё, и не впадет ни в какие расколы, благодатью Божией переживет эту страшную годину, и Русь выстоит, несмотря ни на что. Об этом есть свидетельства и Ветхого, и Нового Завета. Те люди, которые изучали все апокалиптические данные Ветхого и Нового Завета, утвердились во мнении, что именно наша северная страна, Русь, Гиперборея, как иногда называли греки, она уцелеет, и Православие в ней будет до самого конца, даже до пришествия Господа нашего Иисуса Христа.
И это будет не благодаря нам с вами – мы слабы и немощны, и наши молитвы слабы, но благодаря предстательству сонма – огромного сонма миллионов русских святых, которых мы сегодня прославляем!
И я вас всех поздравляю с этим великим праздником! Аминь.
Схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая),
Кавказский скит Валаама, автор книг «От чего нас хотят «спасти» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги?»*, «Была ли Ванга православной?», «Об одном древнем страхе. Кого и как «портят» колдуны», «Между Небом и адом. Путь Истины и путь заблуждения» и др.
*Для тех, кого интересуют знания, основанные на научном анализе большого количества задокументированных аномальных фактов и разъяснения науки и Православной Церкви по этим – самым «загадочным» вопросам: для ученых, врачей, политиков, кадровых военных, педагогов, –для всех, кто ищет истину, рекомендуем изданную по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II познавательную и увлекательную книгу, которую смело можно характеризовать как «Энциклопедию по бесоведению» – «ОТ ЧЕГО НАС ХОТЯТ «СПАСТИ» НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги?» Книга в настоящее время находится в свободном доступе в Интернете по адресу:
https://royallib.com/book/berestov_ieromonah_anatoliy/ot_chego_nas_hotyat_spastinlo_ekstrasensi_okkultisti_magi.html
или можно приобрести в книжных интернет-магазинах переизданную с новым названием «Тайны экстрасенсорики и паранормальных явлений. Опыт исследования феноменов НЛО, левитации, телепортации, телекинеза и других сверхспособностей».
ЦИТАТЫ НЕДЕЛИ
Православие — «мягкая сила» России
Американский центр Pew Research Center не так давно опубликовал результаты исследования, в которых говорится об упадке протестантизма и католичества в США.
Так, молодежь, родившаяся в семьях, придерживающихся католической либо протестантской веры, массово уходит из этих религий. Происходит это даже несмотря на показную набожность команды Трампа.
При этом в Америке всё же есть одна христианская конфессия, число прихожан которой неуклонно растет. Это Православие.
Количество прихожан Православной Церкви в США увеличилось на 78% в 2022 году, по сравнению с 2019 годом, и продолжает расти.
Интересно, что основная масса свежеиспеченных православных христиан – молодые мужчины. Флаги ЛГБТ*, пасторы-женщины и открытые гомосексуалисты в протестантских церквях, встречи Папы Римского с транссексуалами и попытки реформировать Учение Христа в угоду повесточке у католиков – всё это совсем не про Бога.
Что могут предложить молодым американцам католические и протестантские церкви? Короткую службу, исполнение пары песен и проповедь, похожая на выступление на леволиберальном митинге с просьбой понять и простить содомитов, мигрантов, помолиться за Палестину или Израиль.
Православная Церквь – это непрерывность тысячелетних традиций. Обряды Православия не реформируются в угоду повесточке и не будут ею изменены никогда.
Служба несколько часов, многоголосый хор, иконы, написанные в византийском стиле.
Кроме того, молодые мужчины на Западе находят Православие более «крутым», брутальным и маскулинным (маскулинный – от лат. masculinus – мужской, означает «мужественный», «свойственный мужчинам»). Приняв Православие, они как бы бросают вызов либеральному обществу.
Популярный западный правый блогер и мыслитель, канадский психиатр Джордан Питерсон отмечает, что молодые мужчины все чаще выбирают Православие, потому что его Традиция не вызывает вопросов. Она одинакова в любом православном приходе. Тогда как каждый протестантский приход сильно зависит от пастора и его личных убеждений.
Издание New York Post опросило молодых православных американцев 24-26 лет, и вот, что они отвечали:
«Всё в мире меняется, протестантская церковь меняется, католическая церковь меняется, правительство меняется, культура меняется. А нам нужно нечто стабильное и неизменное – Церковь, построенная на твердом фундаменте, а не на песке. Мы находим это в Православии».
Поэтому миссия России, хранительницы Истинной Православной Веры, актуальна, как никогда.
К слову, христианство это еще и самая быстрорастущая религия в Китае. А молодые христиане переходят в Православие не только в США, но и в других странах Запада, растет интерес к Православию и в Африке.
Мягкая сила России – позиционировать себя, как христианскую православную державу. Правда для этого нам для начала придется разобраться внутри страны с крестопадом, необольшевиками, пантюркистами и панисламистами.
ЦарьградТВ
П.С.
Дорогие братья и сёстры!
Хотелось бы ещё раз заострить ваше внимание на факт непрерывности и неизменности тысячелетних традиций и обрядов Православной Церкви, и на причину этого постоянства – её святых, получивших от Святого Духа дар рассуждения по Дару благодати (в греческом языке есть слово диакрисис – греч. Διάκρισις, в духовном смысле означающее дар рассуждения по Дару благодати). Получение этого Дара подтверждает практика множества православных святых подвижников, прошедших земной путь совершенства, живших в разные века существования христианства, в разных странах, ничего не знавших один о другом, но оставивших после себя единомысленные труды о земном пути совершенства христианина и его плодах – устроение Царства Божия внутри себя.
А факт того, что каждый протестантский приход сильно зависит от пастора и его личных убеждений, свидетельствует об отсутствии в протестантизме этого Дара, и, как следствие, уже имеющиеся многотысячные расколы и продолжающие плодиться далее…
Главный редактор Валентин Василевский,
внук католика, баптистки и православных
Информация для желающих
Воскресные Евангелия в День всех Святых, в земле Русской просиявших:
2025.06.22
1. Проповедь в День Всех Русских Святых. Схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая).
2. О крещении Руси. Святитель Николай Сербский.
3. Кто есть святой. Преподобный Макарий Великий, Египетский.
4. Как стать сыном Божьим. Святитель Григорий Нисский.
5. О помощи святых. Преподобный Ефрем Сирин.
6. О благодатности святых. О жертвенности святых. О признаках святости. Святитель Иоанн Златоуст.
7. Как измерять свою жизнь. Святитель Григорий Богослов.
https://kobrininform.by/news/inform-panorama/voskresnoe-evangelie-2025-06-22/
2024.07.07
1. О Заповедях Блаженства и их исполнении. Проповедь иеромонаха Арсения (Писарева).
2. Иоанн Креститель.
3. Как быть услышанным Богом. Иоанн Златоуст (~347-407).
https://kobrininform.by/news/inform-panorama/voskresnoe-evangelie-2024-07-07/
2023.06.18
1. Проповедь в Неделю Всех святых, в земле Российской просиявших. Епископ Митрофан (Зноско-Боровский).
2. Об истинной вере. Преподобный Серафим Вырицкий.
3. Об истинной Церкви. Преподобный Лаврентий Черниговский.
https://kobrininform.by/news/inform-panorama/voskresnoe-evangelie-2023-06-18/
2022.06.26
1. Первосвятительское слово в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
2. Как увидеть Небо внутри себя. Преподобный Исаак Сирин Ниневийский.
3. Все заповеди Христа — в одном слове. Святитель Николай Сербский.
https://kobrininform.by/news/pravoslavie/voskresnoe-evangelie-2022-06-26/
Воскресные Евангелия размещаются по субботам на сайте Кобрин-информ на главной странице и в рубрике Православие:
https://kobrininform.by/category/news/pravoslavie/